【家风传承】俭以养德:季文子“无衣帛之妾,无食粟之马”

2022-02-16 11:12:46 来源:家理婚姻门户站 浏览:1535

节俭是中华民族的传统美德,它不仅是积累财富、兴旺家族的根本,也是涵养德行的重要手段。一个人养成了节俭的习惯,就意味着已经拥有了控制欲望的能力,能够做自己的主宰,与此同时,还能培养出自立自强、谦虚谨慎、深谋远虑等品质和能力。而奢靡会引起没有止境的欲望,使人失去理性的约束,开始讲排场、搞攀比,小可身败名裂,大可败家亡国,正如李商隐所说:历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

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古人十分注重对子孙进行节俭方面的教育,希望子孙量入为出,涵养德行,实现家族的传承和兴旺。三国名相诸葛亮在写给儿子诸葛瞻的家书中说:夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。北宋名臣范纯仁在告诫亲属时说:惟俭可以助廉,惟恕可以成德。北宋史学家司马光在写给儿子司马康的家训《训俭示康》中说:由俭入奢易,由奢入俭难。明末清初教育家朱柏庐在《朱子治家格言》中说:一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。

春秋时期名臣季文子是中国古代以俭治家的典范。他曾担任鲁国正卿(相国)三十三年,在鲁国推行初税亩制,即不论公田、私田,一律按亩征税,从律法上肯定了土地私有,大大促进了社会生产力的发展,使中国历史从奴隶社会向封建社会的发展迈出了关键的一步。他手握军政大权,却克勤于邦,克俭于家,家无衣帛之妾,厩无食粟之马,府无金玉(《史记·鲁周公世家》)。婚姻;离婚律师;房产纠纷

孟献子的儿子仲孙它对季文子身处高位却如此节俭很不理解,他对季文子说:您身为鲁国上卿,可是您不让婢女穿绸缎衣服,不让马匹吃粮食。人们都认为您很吝啬,您这样做恐怕不会为国家增光吧?

季文子回答道:我当然也想过奢华的生活,然而我看到国内还有很多百姓在吃粗劣的食物、穿破旧的衣服,因此我不敢这样做。百姓吃粗劣的食物、穿破旧的衣服,我却精心打扮我的婢女、用粮食喂养我的马匹,就有愧于我的职位了。况且,我听说要靠品行来为国家增光,没听说用婢女和马匹为国家增光的。

季文子把这件事告诉了孟献子,孟献子感到非常惭愧,将仲孙它幽禁了七天。从此,仲孙它效仿季文子,让婢女改穿粗劣的布衣,让马匹改吃杂草。季文子知道后高兴地说:过而能改者,民之上也。意思是知错就改的人,是百姓的榜样。于是,季文子提拔仲孙它为上大夫。消息不胫而走,在季文子的倡导下,勤俭节约在鲁国朝野蔚然成风。婚姻;离婚律师;房产纠纷

季文子去世时,家臣想收集一些器物来陪葬,但家中的所有用具都没有备用的,只好以用过的器物陪葬。季文子为相三十三年,辅佐过三位国君,却没有私人积蓄,因此,时人都称赞他廉忠。他以俭养德、以俭治家,并将节俭的理念传递给他人,终影响到整个国家的社会风气,为今天的家风建设提供了借鉴。

大力弘扬勤俭节约的家风,带动家庭成员自觉养成勤俭节约的习惯,进而推动全社会形成勤俭节约的浓厚氛围。就像总书记所说:不论我们国家发展到什么水平,不论人民生活改善到什么地步,艰苦奋斗、勤俭节约的思想永远不能丢。艰苦奋斗、勤俭节约,不仅是我们一路走来、发展壮大的重要保证,也是我们继往开来、再创辉煌的重要保证。

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